王守常老师简介
王守常 ,满族人,著名学者,中国文化书院院长、国学院院长,北京大学哲学系、宗教学系教授,北京大学中国哲学与文化研究所副所长。主要研究中国哲学史、佛教、近、现代思想史等。曾任《东方文化集成》“中国文化编”及著名学界集刊《学人》杂志联合主编、中国国际教育交流协会常务理事、国际儒学联合会副秘书长等。
他是中国哲学史、思想史与宗教学学者,作为影响二十世纪八十年代“文化热”的三大团体之一“中国文化书院”的早期参与者与现任“掌门人”,是中国新时期“国学”教育的倡导者与实践者。
王守常教授,一九四八年生于北京。一九六九年至一九七三年在黑龙江生产建设兵团务农。一九七三年入北京大学哲学系就读,一九七六年毕业于北京大学哲学系并留校任教。 留校期间,师从哲学家、著名学者张岱年先生,在北京大学哲学系长期开设《中国哲学史史料学》等研究生课程。其《中国的智慧》、《中国文化需要返本开新》、《以德治兵者得天下:解读<孙子兵法>》、《重读<论语>》也成为了当下“国学教育”的经典课程。
他和海外学术界、汉学界也保持着长期的互访交流,1985年至1986年任新加坡东亚哲学研究所访问研究员。1991年至1992年任香港中文大学访问学者,2003年任日本东京大学访问教授。
他曾校点和编辑《十力语要》(中华书局,1997年)、《原儒》(河北省人民出版社,1997年)、《北京大学百年国学文粹——哲学卷》(北京大学出版社,1998年)、《人间关怀——近代佛教文化论著辑要》(广播出版社,1999年)、重读《孙子兵法》 (台湾学生书局出版 2010年)、“儒藏”汇编之康有为《论语注》校点(北京大学出版社,2009年)、主编《师道·师说——中国文化书院九秩导师文集》(十五卷,人民东方出版传媒·东方出版社,2013年)等著作。
1948年8月1日生于北京。
1969年至1973年在黑龙江生产建设兵团务农。
1973年入北京大学哲学系就读。
1976年毕业于北京大学哲学系并留校任教。
1985年至1986年任新加坡东亚哲学研究所访问研究员。
1991年至1992年任香港中文大学访问学者。
担任职务:
北京大学教授
北京大学中国哲学与文化研究所副所长
中国文化书院院长
东方文化丛书中国文化编主编
中国国际教育交流协会常务理事
《学人》杂志主编
国际儒学联合会副秘书长
语录:
我用了三个词,中国加工、中国制造,中国智慧,如果中国成为老二就不要将中国智慧输出去,改造和教育别人,中国还是应该用我是谁,我要到哪里去,我要去做什么,要想成为负责任的大国,要有来自于五千年的历史文明,不仅仅产品被别人接受,而是思想被人认同就可以了,不一定拿我们给别人贡献。从历史文化的角度来看,如果没有丝绸之路就不会有佛教传进中国,如果各位如果将企业做的辉煌,做成世界产品,我们就有发言权,如果有发言权的那一天,不是强加于别人接受,我讲的中国概念就是这一点。
并不要求所有人跟我们一样,我们是和而不同的。不要认为我们以这样的智慧告诉世界都像我们这样活,不是和而是同了。
研究方向及作品:
国学、孙子兵法与企业谋略。
“儒家中庸观之发展”
“墨子宗教观辨析”
“二十世纪儒佛之争”
“中国传统书院制与现代教育” 新加坡儒学研究会《儒学学报》1994年
“Feng Youlan and the Vienna Circle ”dialogue publishing company Honolulu Hawail USA 1994
熊十力著作《十力语要》校点本 中华书局1997年
熊十力著作《原儒》校点本 河北省人民出版社1997年
编辑《北京大学百年国学文粹——哲学卷》北京大学出版社1998年
编辑《人间关怀——近代佛教文化论著辑要》广播出版社1999年
王守常
他是中国哲学史、思想史与宗教学学者,作为影响二十世纪八十年代“文化热”的三大团体之一“中国文化书院”的早期参与者与现任“掌门人”,是中国新时期“国学”教育的倡导者与实践者。
王守常教授,一九四八年生于北京。一九六九年至一九七三年在黑龙江生产建设兵团务农。一九七三年入北京大学哲学系就读,一九七六年毕业于北京大学哲学系并留校任教。
他和海外学术界、汉学界也保持着长期的互访交流,1985年至1986年任新加坡东亚哲学研究所访问研究员。1991年至1992年任香港中文大学访问学者,2003年任日本东京大学访问教授。
他曾校点和编辑《十力语要》(中华书局,1997年)、《原儒》(河北省人民出版社,1997年)、《北京大学百年国学文粹——哲学卷》(北京大学出版社,1998年)、《人间关怀——近代佛教文化论著辑要》(广播出版社,1999年)、重读《孙子兵法》
1948年8月1日生于北京。
1969年至1973年在黑龙江生产建设兵团务农。
1973年入北京大学哲学系就读。
1976年毕业于北京大学哲学系并留校任教。
1985年至1986年任新加坡东亚哲学研究所访问研究员。
1991年至1992年任香港中文大学访问学者。
担任职务:
北京大学教授
北京大学中国哲学与文化研究所副所长
中国文化书院院长
东方文化丛书中国文化编主编
中国国际教育交流协会常务理事
《学人》杂志主编
国际儒学联合会副秘书长
语录:
我用了三个词,中国加工、中国制造,中国智慧,如果中国成为老二就不要将中国智慧输出去,改造和教育别人,中国还是应该用我是谁,我要到哪里去,我要去做什么,要想成为负责任的大国,要有来自于五千年的历史文明,不仅仅产品被别人接受,而是思想被人认同就可以了,不一定拿我们给别人贡献。从历史文化的角度来看,如果没有丝绸之路就不会有佛教传进中国,如果各位如果将企业做的辉煌,做成世界产品,我们就有发言权,如果有发言权的那一天,不是强加于别人接受,我讲的中国概念就是这一点。
并不要求所有人跟我们一样,我们是和而不同的。不要认为我们以这样的智慧告诉世界都像我们这样活,不是和而是同了。
研究方向及作品:
国学、孙子兵法与企业谋略。
“儒家中庸观之发展”
“墨子宗教观辨析”
“二十世纪儒佛之争”
“中国传统书院制与现代教育”
“Feng
熊十力著作《十力语要》校点本
熊十力著作《原儒》校点本
编辑《北京大学百年国学文粹——哲学卷》北京大学出版社1998年
编辑《人间关怀——近代佛教文化论著辑要》广播出版社1999年